{"id":33424,"date":"2018-10-29T12:28:34","date_gmt":"2018-10-29T12:28:34","guid":{"rendered":"https:\/\/chisotti.com\/per-avviare-un-cartello-dellipnosi-costruttivista\/"},"modified":"2018-10-29T12:28:34","modified_gmt":"2018-10-29T12:28:34","slug":"per-avviare-un-cartello-dellipnosi-costruttivista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chisotti.com\/?p=33424","title":{"rendered":"Per avviare un cartello dell’Ipnosi Costruttivista…"},"content":{"rendered":"
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Per avviare un cartello dell’Ipnosi Costruttivista. Marco Chisotti<\/span><\/div>\n


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L’ipnosi Costruttivista lavora attraverso gli stati mentali della persona, appoggiandosi direttamente alla neurofisiologia umana ed alle considerazioni che la realt\u00e0 \u00e8 un emulazione diretta del cervello.<\/span><\/div>\n
L’ipnosi Costruttivista sostiene che il significato della vita e del vivere \u00e8 prodotto dall’attivit\u00e0 costruttiva umana, e non una caratteristica innata della mente umana o una propriet\u00e0 intrinseca agli oggetti del mondo.<\/span><\/div>\n
L’uomo \u00e8 un attivo costruttore di significati la visione dell'”uomo-scienziato” di G.A. Kelly rende bene il concetto, la realt\u00e0 non \u00e8 pre-data alla conoscenza, ma viene costruita dal soggetto conoscente, attraverso processi di interpretazione e attribuzione di significato.<\/span><\/div>\n
Cos\u00ec l’attivit\u00e0 umana e il comportamento interattivo dipendono dai significati che le persone attribuiscono agli eventi e dalla loro interpretazione della situazione, assai pi\u00f9 che dai fatti in s\u00e9.<\/span><\/div>\n
La visione dell’Ipnosi Costruttivista abbandona l’idea che esista un’unica realt\u00e0, considerando il relativismo che ammette l’esistenza di tante realt\u00e0 quante sono le costruzioni individuali e collettive di ordinamento dell’esperienza. Il concetto di validit\u00e0 della realt\u00e0, la corrispondenza tra rappresentazione cognitiva e mondo esterno, la mappa del reale, viene qui a essere sostituita dalla nozione di rappresentazioni pi\u00f9 o meno utili, viabili, adattabili, modelli personali o sociali di adattamento, senso comune, inconscio collettivo, conoscenza, cultura, tradizione esperienza. <\/span><\/div>\n
\u00c8 intenzione dell’Ipnosi Costruttivista andar oltre  le convenzioni e considerare una teoria della conoscenza in cui la conoscenza non riguarda pi\u00f9 la realt\u00e0 ‘oggettiva’ ontologica, o psicologica, ma esclusivamente l’ordine e l’organizzazione di esperienze e vissuti nel mondo della nostra personale esperienza.<\/span><\/div>\n
L’idea di fondo si rif\u00e0 all’impossibilit\u00e0 di considerare fattori oggettivi, caratteriali, ontologici, nel contesto delle relazioni d’aiuto, rimanendo nell’idea di una realt\u00e0 costruita in modo ad attivo dalla persona, ogni forma di adattamento dunque risulta un personale e valido sistema viabile per ogni singola persona, considerando la vita nel suo insieme, ogni sistema di adattamento si rif\u00e0 pi\u00f9 ad una filosofia della vita piuttosto che ad una psicologia della vita.<\/span><\/div>\n
Gli stati mentali, d’altro canto, sono momenti durante i quali gli individui vivono un prolungato stato di equilibrio tra un fisiologia senso motoria, sensazioni ed azioni fisiche, considerando l’attivit\u00e0 elettrica e quella chimica come azioni, ed una logica di pensieri, parole, meccanismi causali, conoscenze, simboli, segni, significati, nell’insieme un mondo di idee ed esperienze costruite e ricordate dalla persona stessa. <\/span><\/div>\n
Ogni stato mentale pu\u00f2 essere perturbato da elementi sensoriali e motori esterni ed interni del corpo, e da sviluppi cognitivi, organizzativi, attraverso ragione ed intuizione prodotti dall’intelligenza conscia ed inconscia degli individui.<\/span><\/div>\n
L’Ipnosi Costruttivista quindi si sviluppa su due assi precisi esperienze di tipo cognitivo, sviluppi razionali ed intuitivi, ed esperienze di tipo fisico, sviluppi sensoriali e motori, l’intrecciarsi di questo quattro livelli differenti genera le esperienze umane comunemente intesi, ma il tutto si sviluppa essenzialmente in un sistema autopoietico, un sistema che ridefinisce continuamente se stesso ed al proprio interno si sostiene e si riproduce.<\/span><\/div>\n
\u00c8 quindi possibile considerare i principi alla base del lavoro dell’Ipnosi Costruttivista nelle relazioni d’aiuto.<\/span><\/div>\n
Principio costruttivista.<\/span><\/div>\n
La realt\u00e0 \u00e8 un’invenzione, una costruzione della mente umana. Siamo elaboratori di terz’ordine i nostri sensi sono modificati dalle conoscenze e dalle esperienze che viviamo.<\/span><\/div>\n
Principio anticipatorio.<\/span><\/div>\n
G.A.Kelly “L’uomo \u00e8 psicologicamente canalizzato dal modo in cui anticipa gli eventi.” Noi siamo i migliori profeti di noi stessi.<\/span><\/div>\n
Principio degli stati mentali. Le persone vivono costantemente un equilibrio tra pensieri e sensazioni, che definiamo stati mentali, uno stato psicofisico dove la memoria \u00e8 stato mentale dipendente. In ogni stato mentale \u00e8 presente una parte della nostra identit\u00e0.<\/span><\/div>\n
Principio semantico.<\/span><\/div>\n
Viviamo in un mondo di significati, scopi e fini. Il simbolo ci guida, ci protegge, ci aiuta, la conoscenza ci obbliga. <\/span><\/div>\n
Principio conoscitivo.<\/span><\/div>\n
Percepiamo attraverso differenze di differenze, il primo imperativo \u00e8 “fate una distinzione”, e racchiude in se il primo principio della conoscenza, il secondo principio della conoscenza \u00e8 ricordare le distinzioni fatte, la memoria senza la quale non si pu\u00f2 fissare nessuna conoscenza.<\/span><\/div>\n
Principio causale.<\/span><\/div>\n
Viviamo in un mondo di causa ed effetto reagiamo al meccanismo di causalit\u00e0 lineare e circolare, in ipnosi costituisce l’implicazione. La suggestione lavora sulla causalit\u00e0. Magia e religione generano implicazioni e legami.<\/span><\/div>\n
Principio della relazione.<\/span><\/div>\n
Viviamo costantemente relazioni, attraverso la relazione condividiamo, socializziamo, spieghiamo e capiamo, abbiamo la necessit\u00e0 di una coscienza o consapevolezza di un io. L’ipnosi Costruttivista ritiene che l’ipnosi emerga solo attraverso la costruzione di una relazione con l’altro.<\/span><\/div>\n
Principio cerebro-strutturale.<\/span><\/div>\n
Il nostro cervello possiede una gerarchia interna paleo-meso-neo-cefalica, la tripartizione dell’encefalo che risale a Mac Lean il cervello tripartito, il nostro cervello \u00e8 strutturato in tre parti differenti. L’amigdala, parte del cervello rettile, coglie i comportamenti e ci guida a preservarci attraverso azioni e reazioni di tipo attacco \/ fuga, non dialoga con nessuna la parte “superiore” del cervello. Il cervello delle emozioni, dei legami, delle relazioni, mette in comunicazione il cervello rettile con la neo corteccia. Si impegna nel prendersi cura degli altri, il cosiddetto cervello mammifero. Il cervello evoluto, sede della neo corteccia, “superiore”, logica, razionale, il centro della coerenza della coscienza identificativa, della percezione simbolistica, del meccanismo causale.<\/span><\/div>\n
Principio proiettivo.<\/span><\/div>\n
\u00c8 l’attribuzione (riconoscimento cosciente) dei propri sentimenti e affetti, accettati o meno, all’esterno, su un altro oggetto, persona o sull’intero ambiente. Opera di frequente assieme alla scissione delle proprie qualit\u00e0 ritenute “buone” e “cattive”, ed in cui vengono proiettate all’esterno le ultime. \u00c8 il meccanismo che sta alla base della paranoia, il pensar che tutti quanti c’\u00e8 l’abbiano con noi.<\/span><\/div>\n
Principio regressivo.<\/span><\/div>\n
Attraverso questo meccanismo di difesa la persona si difende tornando indietro ad uno stadio evolutivo precedente, poich\u00e9 quello attuale provoca troppo dolore o ansia, non \u00e8 funzionale alla sopravvivenza.<\/span><\/div>\n
Principio della coerenza.<\/span><\/div>\n
\u00c8 il principio attraverso il quale manteniamo la nostra identit\u00e0, per il quale evitiamo i cambiamenti mantenendo un omeoostasi, solo attraverso l’apprendimento cambiamo mantenendo la nostra coerenza interna.<\/span><\/div>\n
Principio di preservazione.<\/span><\/div>\n
La persona evita il dolore piuttosto che cercare il piacere, si allontana da ci\u00f2 che potrebbe danneggiare e mettere in pericolo l’incolumit\u00e0 della propria persona.<\/span><\/div>\n
Principio di economia.<\/span><\/div>\n
Ogni rendimento va ottimizzato per non sprecare energia, il minimo sforzo per il massimo del rendimento. <\/span><\/div>\n
Principio funzionalista. <\/span><\/div>\n
“<\/span>Basta che funzioni” \u00e8 un principio pragmatico che aiuta ad adattarsi agli eventi, a trovar soluzioni semplici e pratiche, evitando molti intoppi legati a convinzioni limitanti.<\/span><\/span><\/div>\n
Principio di sublimazione.<\/span><\/div>\n
Meccanismo di soddisfazione del desiderio mediante il cambiamento dello scopo o dell’oggetto attraverso un metodo pi\u00f9 accettato culturalmente e moralmente dagli altri (per esempio: aspirazioni artistiche al posto delle pulsioni sessuali).<\/span><\/div>\n
Principio di assonanza cognitiva.<\/span><\/div>\n
Le persone sviluppano un proprio pensiero che col confronto si equilibra col senso comune condiviso, in caso di dissenso da parte del gruppo, le persone rimanendo isolate tendono a rientrare nel gruppo.<\/span><\/div>\n
Principio del senso comune condiviso.<\/span><\/div>\n
Le persone sono sensibili e conoscono il senso comune condiviso anche senza averne consapevolezza tendono ad assecondarlo nel tempo. Abbiamo bisogno di credere a delle verit\u00e0 che ci mantengono stabili e conservano per noi uno status quo. <\/span><\/div>\n
Principio di identificazione.<\/span><\/div>\n
\u00c8 l’auto-attribuzione ed “assunzione” di caratteristiche e qualit\u00e0 proprie dell’oggetto stimato e amato. \u00c8 fondamentale nello sviluppo del bambino, che “copier\u00e0” caratteristiche dei genitori e di altre persone significative nel corso della sua educazione.<\/span><\/div>\n
Principio della realt\u00e0.<\/span><\/div>\n
La realt\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che non si conosce, tutto ci\u00f2 che rientra nel conosciuto \u00e8 denotato da un esperienza catalogante, ci\u00f2 che si conosce \u00e8 altro, il nome delle cose attribuisce identit\u00e0 alle cose stesse sottraendole dalla realt\u00e0, la rosa \u00e8 la mia esperienza per come la percepisco, la vivo, la sento, non \u00e8 pi\u00f9 la realt\u00e0, \u00e8 la mia personale esperienza.<\/span><\/div>\n
Principio di omeostasi.<\/span><\/div>\n
Le persone tendono a mantenere il proprio equilibrio, cambiano in modo consapevole solo dinnanzi a cambi repentini, solo se obbligati, trovandosi senza una via di fuga, mentre si adattano a cambiamenti lenti e graduali.<\/span><\/div>\n
Principio della conoscenza.<\/span><\/div>\n
La conoscenza obbliga, ogni conoscenza acquisita impatta sulla nostra identit\u00e0 impegnandoci, attraverso la coerenza, ed influenzandoci. Per conoscere \u00e8 necessario agire.<\/span><\/div>\n
Principio etico.<\/span><\/div>\n
\u00c8 necessario, in ogni relazione ed esperienza d’aiuto aumentare le possibilit\u00e0 di scelta.<\/span><\/div>\n
Principio estetico.<\/span><\/div>\n
\u00c8 necessario, in ogni relazione ed esperienza d’aiuto spingere le persone ad agire per poter conoscere.<\/span><\/div>\n
Principio percettivo.<\/span><\/div>\n
Ogni atto percettivo \u00e8 affiancato da un uso, un fine percettivo ed un riconoscimento dell’oggetto osservato. Percepiamo utilizziamo e riconosciamo contemporaneamente.<\/span><\/div>\n

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Cosa rende necessaria un analisi dei presupposti Costruttivisti e dei suoi principi.<\/span><\/div>\n
L’abbandono della fiducia in una realt\u00e0 “esterna” conoscibile, imposto dall’enorme sviluppo della conoscenza stessa, per gli uomini nati nei primi del 900 tutta la loro vita poteva stare sulla pagina di un quotidiano, oggi la vita di ognuno ha volumi impressionanti di spazio dedicato, generando un infinita conoscenza possibile.
Vi \u00e8 la possibilit\u00e0 di veder convivere  interpretazioni antitetiche e tutte legittime della “realt\u00e0” (patchwork), oggi culture un tempo lontanissime convivono porta a porta, creando per necessit\u00e0 un’amalgama in cui principi e presupposti antinomici, apparentemente incompatibili, devono convivere.
Non si pu\u00f2 dimenticare che le scienze, soprattutto le scienze umane, hanno fondamento “retorico” non metodi fondativi, legano con le emozioni, la rosa non \u00e8 una rosa comune, ci ricorda il “Piccolo principe”, quella rosa \u00e8 la mia rosa, le scienze umane sono semplici ma trattano i problemi complessi della vita. 
La comunicazione e la condivisione del conoscere hanno avuto una funzione critica e riflessiva su ci\u00f2 che \u00e8 comunemente ritenuto “certo”, Edgar Morin, uno dei pi\u00f9 grandi filosofi del nostro secolo, parla della necessit\u00e0 continua di “immergersi nelle acque del dubbio”.
\u00c8 necessaria la sostituzione dei criteri di fondatezza conoscitiva con i criteri di utilit\u00e0 pragmatica, viabilit\u00e0, il relativismo “anything goes”, il “tutto quanto \u00e8 relativo” mette in risalto il funzionalismo, va rispettato ci\u00f2 che funziona pi\u00f9 che ci\u00f2 che \u00e8 fondato da una teoria di riferimento. <\/span><\/div>\n

Pi\u00f9 che mai la psicologia ha bisogno di  un metodo che includa questa complessit\u00e0. Un metodo che ci aiuti a pensare la complessit\u00e0 del reale, invece di dissolverla e di mutilare la realt\u00e0 a favore di verit\u00e0 di comodo.<\/span>
Questo metodo deve fornire i principi operativi per pensare autonomamente e del vivere il senso comune condiviso. Metodo significa infatti “via”, “cammino”.<\/span> Non si tratta tanto di un programma, un insieme di ricette, ma di una strategia, cio\u00e8 di una azione che si adatta a seconda della retroazione della realt\u00e0, a seconda delle necessit\u00e0 che si incontrano nelle relazioni d’aiuto. Non vi sono delle risposte gi\u00e0 pronte, le risposte vanno costruite con la persona, il counselling insiste sull’ascolto attivo proprio perch\u00e8 non esiste una realt\u00e0 ontologica da imporre ma solo delle possibilit\u00e0 pragmatiche da offrire a colui che si trova in un’impasse. <\/span>
Abbiamo bisogno di una nuova mentalit\u00e0, la psicologia nel suo risvolto operativo ha dato dietro alla medicalizzazione della psiche, dobbiamo tornar a comprendere che il modo di vedere le cose \u00e8 pi\u00f9 importante del cambiamento stesso delle idee.<\/span>
L<\/span>a semplificazione \u00e8 il male, \u00e8 importante pensare che il semplice e il complesso sono legati, c’\u00e8 voluta una favolosa complessit\u00e0 di interazioni biologiche e sociali per arrivare a un semplice sorriso, tutta la complessit\u00e0 della vita in un gesto, una parola, un pensiero, la nostra intelligenza nella sua semplicit\u00e0 quotidiana racchiude il mistero complesso della vita stessa.<\/span>
La conoscenza illumina ed oscura nello stesso tempo, la conoscenza obbliga, limita ed impegna, pur dandoci ci\u00f2 che necessitiamo.<\/span>
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L’innato e l’acquisito si oppongono ma ugualmente si associano, noi abbiamo di base la conoscenza di un particolare mondo attraverso i nostri sensi, il nostro mondo,o reale, \u00e8 il frutto selettivo di milioni di anni d’adattamento; pensate a quante cose sappiamo fare come camminare, parlare, sorridere, si sa come sorridere ma si apprende dai genitori dagli educatori, dai riferimenti un certo modo di sorridere.<\/span><\/div>\n
Come dice Edgar Morin possediamo dei geni che a loro volta ci possiedono, possediamo dei sensi che ci fan vedere ci\u00f2 che son stati preparati ad aspettarsi di vedere dalla conoscenza stessa.<\/span><\/span><\/div>\n
Vivere veramente la vita vuol dire accettare che non abbia alcuna ragione esterna ad essa, la vita non ha un senso siamo noi a dargli un senso.<\/span><\/span><\/div>\n
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Dr. Chisotti Marco<\/span><\/div>\n
Psicologo Psicoterapeuta <\/span><\/div>\n
Ipnotista Ipnoanalista<\/span><\/div>\n
Giornalista<\/span><\/div>\n
Via martiri della libert\u00e0 9<\/font><\/a><\/div>\n
Lauriano<\/a> 10020 Torino<\/span><\/font><\/div>\n
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